ข้อมูล

ศาสนาคริสต์

ศาสนาคริสต์


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ศาสนาคริสต์ (จากกรีก Christos แท้จริง - หนึ่งเจิม) เป็นหนึ่งในสามศาสนาของโลกที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 1 ในปาเลสไตน์ในใจกลางซึ่งเป็นที่ตั้งของภาพของพระเจ้า - ชาย - พระเยซูคริสต์ผู้ชดใช้บาปของมนุษยชาติโดยความทรมานบนกางเขนและเปิดทางให้คนรวมตัวกับพระเจ้า ในยุคปัจจุบันคำนี้ใช้เพื่ออธิบายลักษณะหลักสามประการของศาสนาคริสต์: ออร์ทอดอกซ์นิกายโรมันคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ตอนนี้ตามที่สหประชาชาติมีคริสเตียน 1.5 พันล้านคนทั่วโลกตามที่ยูเนสโกระบุ 1.3 พันล้านคน

ซึ่งแตกต่างจากศาสนาอื่น ๆ ที่พระเจ้าได้รับจากมนุษย์ คริสเตียนคนใดจะบอกคุณเช่นนั้นเพราะตำแหน่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อของเขา แต่คนที่อยู่ไกลจากศาสนาคริสต์ (ดีหรือเพียงแค่นักวิทยาศาสตร์ที่อยากรู้อยากเห็น) หลังจากทำการวิเคราะห์เปรียบเทียบประวัติศาสตร์ของคำสอนทางศาสนามาถึงบทสรุปว่า ศาสนาอื่น ๆ เช่นยูดาย Mithraism และมุมมองของศาสนาตะวันออกโบราณ

ศาสนาคริสต์ออกมาจากสภาพแวดล้อมของชาวยิว การยืนยันอย่างใดอย่างหนึ่งอาจเป็นคำต่อไปนี้ของพระคริสต์: "อย่าคิดว่าฉันมาเพื่อฝ่าฝืนกฎหมายหรือผู้เผยพระวจนะฉันไม่ได้มาเพื่อฝ่าฝืนกฎหมาย แต่เพื่อจะทำให้สำเร็จ" (มัทธิว 5:27) และข้อเท็จจริงที่ว่าพระเยซูประสูติในชนชาติยิว กรอบของศาสนายูดายและกำลังรอพระผู้มาโปรดของเขา ต่อจากนั้นศาสนายูดายได้รับการคิดใหม่โดยศาสนาคริสต์ในทิศทางของการทำให้ลึกลงไปในแง่มุมทางศาสนาเชิงศีลธรรมซึ่งยืนยันหลักการพื้นฐานของความรักสำหรับทุกสิ่งที่มีอยู่

พระเยซูคริสต์เป็นบุคคลประวัติศาสตร์ นี่คือความคิดเห็นของผู้แทนของหนึ่งในโรงเรียนหลักที่เกี่ยวข้องในการศึกษาของปัญหานี้ ตัวแทนของอีกฝ่ายยืนอยู่บนเวอร์ชั่นว่าพระเยซูเป็นบุคคลที่ค่อนข้างเป็นตำนาน ตามหลังวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ปราศจากข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับบุคคลนี้ ในสายตาของพวกเขาพระกิตติคุณไร้ความถูกต้องทางประวัติศาสตร์เนื่องจากพวกเขาเขียนหลายปีหลังจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นพวกเขาทำซ้ำศาสนาตะวันออกและบาปอื่นด้วยความขัดแย้งจำนวนมาก แหล่งประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของการเริ่มต้นของศตวรรษที่ 1 ไม่ได้สะท้อนให้เห็นในตัวเองไม่ว่าจะเป็นกิจกรรมการเทศนาของพระคริสต์หรือข้อมูลเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่เขาแสดง
โรงเรียนประวัติศาสตร์อ้างอิงข้อเท็จจริงต่อไปนี้เป็นหลักฐานการมีอยู่จริงของพระเยซูคริสต์: ความเป็นจริงของตัวละครที่อ้างถึงในพันธสัญญาใหม่จำนวนแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่มีข้อมูลเกี่ยวกับพระคริสต์ที่มีชื่อเสียงที่สุดซึ่งถือเป็น "โบราณวัตถุ" ของฟัส
ควรสังเกตว่าในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมานักวิชาการศาสนาส่วนใหญ่เช่นเดียวกับคริสเตียนเองได้ดำรงตำแหน่งที่พระเยซูคริสต์ดำรงอยู่จริงๆ

ในศาสนาคริสต์มีบัญญัติ 10 ข้อพื้นฐานซึ่งสอดคล้องกับบุคคลที่ควรมีชีวิตอยู่ เขียนลงบนแผ่นศิลาที่พระเจ้ามอบให้แก่โมเสสบนภูเขาซีนาย
1. ฉันคือพระเจ้าพระเจ้าของคุณ ... ขอให้คุณไม่มีพระเจ้าอื่น ๆ อีกต่อหน้าฉัน
2. อย่าทำให้ตัวเองเป็นไอดอล
3. อย่าใช้พระนามของพระเจ้าของคุณอย่างไร้ประโยชน์
4. อุทิศวันที่เจ็ดแด่พระเจ้าของคุณ
5. ให้เกียรติพ่อและแม่ของคุณ
6. อย่าฆ่า
7. อย่าล่วงประเวณี
8. อย่าขโมย
9. อย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน
10. อย่าปรารถนาอะไรที่เพื่อนบ้านของคุณมี

คำเทศนาบนภูเขามีความสำคัญยิ่งต่อความเข้าใจของคริสเตียนและความเป็นผู้นำในชีวิต คำเทศนาบนภูเขาถือเป็นแก่นแท้ของคำสอนของพระเยซูคริสต์ ในนั้นพระเจ้าพระบุตรประทานประชาชนที่เรียกว่า Beatitudes ("ความสุขคือคนยากจนในวิญญาณเพราะพวกเขาคืออาณาจักรแห่งสวรรค์", "ความสุขคือคนที่โศกเศร้าเพราะพวกเขาจะสบายใจ", "ความสุขคือความอ่อนโยนสำหรับพวกเขาจะได้รับแผ่นดิน -16) และเปิดเผยความเข้าใจของบัญญัติ 10 ประการดังนั้นบัญญัติ "ห้ามฆ่าใครก็ตามที่ถูกฆ่าจะถูกตัดสิน" กลายเป็น "ใครก็ตามที่โกรธกับพี่ชายของเขาอย่างไร้ประโยชน์อยู่ภายใต้การตัดสิน" (แมทธิว 5: 17-37), "อย่าล่วงประเวณี" - c "... ทุกคนที่ดูผู้หญิงที่มีตัณหาได้ล่วงประเวณีกับเธอในใจแล้ว ... " (มัทธิว 5: 17-37) มันอยู่ในคำเทศนาบนภูเขาที่ความคิดต่อไปนี้ฟัง: "รักศัตรูของคุณ คุณและอธิษฐานสำหรับผู้ที่สาปแช่งคุณ "(มัทธิว 5: 38-48; 6: 1-8)" อย่าตัดสินว่าเกรงว่าคุณจะถูกตัดสิน ... "(มัทธิว 7: 1-14)" ถามแล้วมันจะมอบให้คุณ แสวงหาแล้วคุณจะพบจงเคาะแล้วจะเปิดให้คุณสำหรับทุกคนที่ขอให้ได้รับ "(มัทธิว 7: 1-14)" ดังนั้นในทุก ๆ สิ่งตามที่คุณต้องการให้คนอื่นทำเพื่อคุณ พวกเขา; เพราะในกฎหมายนี้และกฎหมายของศาสดาพยากรณ์ "(มัทธิว 7: 1-14)

คัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของคริสเตียน ประกอบด้วยสองส่วนคือพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ หลังประกอบด้วยพระวรสารสี่: แมทธิวจอห์นมาร์คและลุค "การกระทำของอัครสาวก" และ "การเปิดเผยของจอห์นนักบวช" (รู้จักคติ)

บทบัญญัติหลักของหลักคำสอนของคริสเตียนคือหลักคำสอน 12 ข้อและศีลศักดิ์สิทธิ์ 7 ข้อ พวกเขาเป็นลูกบุญธรรมในสภาที่หนึ่งและสองทั่วโลกใน 325 และ 381 12 หลักของศาสนาคริสต์มักเรียกว่าลัทธิ มันสะท้อนให้เห็นถึงสิ่งที่คริสเตียนเชื่อใน: ในหนึ่งพระเจ้าพระบิดาในหนึ่งพระเจ้าพระบุตรว่าพระเจ้าพระบุตรเสด็จลงมาจากสวรรค์เพื่อความรอดของเราว่าพระเจ้าพระบุตรได้มาจุติบนโลกจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และ มารีย์พรหมจารีที่พระเจ้าพระบุตรถูกตรึงกางเขนเพื่อเราฟื้นคืนชีพในวันที่สามและเสด็จขึ้นสู่สวรรค์สู่พระเจ้าพระบิดาในการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเจ้าพระบุตรเพื่อการพิพากษาเกี่ยวกับชีวิตและความตายสู่พระวิญญาณบริสุทธิ์ คริสตจักรในการล้างบาปและในที่สุดในการฟื้นคืนชีพและชีวิตนิรันดร์ที่จะมา
คริสต์ศาสนิกชนทั้งเจ็ดได้รับการยอมรับจากทั้งโบสถ์ออร์โธดอกซ์และโบสถ์คาทอลิกในปัจจุบัน พิธีรับเข้าเป็นคริสต์ศาสนิกชนเหล่านี้รวมถึง: การรับบัพติศมา (การรับบุคคลเข้าสู่อกโบสถ์) การ chrismation การมีส่วนร่วม (ใกล้ชิดกับพระเจ้า) การกลับใจ (หรือการสารภาพ) การแต่งงานเพียสและพรของน้ำมัน

สัญลักษณ์แห่งศรัทธาของคริสเตียนคือไม้กางเขน ไม้กางเขนในศาสนาคริสต์ถูกนำมาใช้ในความทรงจำของความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์ กางเขนประดับประดาโบสถ์คริสต์เสื้อผ้าพระสงฆ์วรรณกรรมคริสตจักรและใช้ในพิธีกรรมของคริสเตียน นอกจากนี้ผู้เชื่อสวมกางเขน (ถวายส่วนใหญ่) บนร่างกายของพวกเขา

สถานที่สำคัญในศาสนาคริสต์ได้รับการเคารพจากพระมารดาของพระเจ้า สี่วันหยุดของคริสเตียนหลักอุทิศให้กับเธอ: การประสูติของพระแม่มารี, การแนะนำไปยังวิหารแห่งพระพรหม, การประกาศของพระแม่มารีและมิทั่นของพระแม่มารี, วัดจำนวนมากถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอและไอคอนต่างๆได้ถูกทาสี

นักบวชในศาสนาคริสต์ไม่ปรากฏขึ้นทันที หลังจากการแตกหักครั้งสุดท้ายกับยูดายและการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปในชนชั้นทางสังคมของสังคมคริสเตียนยุคแรกพระสงฆ์ปรากฏในสภาพแวดล้อมของคริสเตียนซึ่งยึดอำนาจทั้งหมดไว้ในมือของพวกเขาเอง

ศาสนพิธีและพิธีกรรมของคริสเตียนไม่ได้เกิดขึ้นทันที คริสต์ศาสนิกชนแห่งการล้างบาปได้รับการพิจารณาเฉพาะในตอนท้ายของศตวรรษที่ 5 หลังจากที่พิธีศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท) ถูกสร้างขึ้น จากนั้นในช่วงเวลาหลายศตวรรษการ chrismation การเจิมการแต่งงานการกลับใจการสารภาพบาปและฐานะปุโรหิตค่อย ๆ เริ่มปรากฏในพิธีกรรมของคริสเตียน

เป็นเวลานานที่ห้ามมิให้มีภาพของนักบุญในศาสนาคริสต์ ในฐานะที่เป็นสิ่งต้องห้ามและวัตถุใด ๆ ของความเคารพในการเคารพบูชาซึ่งคริสเตียนจำนวนหนึ่งเห็นรูปปั้น ความขัดแย้งเกี่ยวกับไอคอนมาถึงข้อสรุปเชิงตรรกะเฉพาะใน 787 ที่เจ็ดทั่วโลก (Nicene) สภาซึ่งได้รับอนุญาตให้วาดภาพบุคคลที่ศักดิ์สิทธิ์และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องเช่นเดียวกับการบูชาพวกเขา

โบสถ์คริสต์เป็นองค์กรที่ศักดิ์สิทธิ์พิเศษของมนุษย์ แต่ไม่ใช่ประวัติศาสตร์ แต่อย่างใด คริสตจักรคริสเตียนเป็นรูปแบบลึกลับซึ่งเทียบเท่ากับพระเจ้ารวมถึงคนที่ยังมีชีวิตอยู่และคนที่ตายไปแล้วหรือในอีกนัยหนึ่งวิญญาณที่ตามศาสนาคริสต์นั้นเป็นอมตะ ในขณะเดียวกันนักศาสนศาสตร์สมัยใหม่ก็ไม่ได้ปฏิเสธองค์ประกอบทางสังคมของคริสตจักรคริสเตียน แต่สำหรับพวกเขาแล้วมันไม่ได้เป็นประเด็นหลักในการพิจารณาแก่นแท้ของมัน

การแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ในกรุงโรมมีความเกี่ยวข้องกับวิกฤตของสังคมโบราณ ปัจจัยทางสังคมและประวัติศาสตร์ซึ่งทำให้เกิดความไม่แน่นอนในสังคมยุคโบราณของโลกและส่งผลให้การวิพากษ์วิจารณ์ระเบียบโบราณมีผลโดยตรงต่อการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิโรมัน การแตกแยกระหว่างชนชั้นต่าง ๆ ของสังคมโรมันซึ่งเป็นตัวแทนคู่ปรับที่เป็นปรปักษ์กันเช่นผู้คนที่เป็นอิสระและทาสประชาชนชาวโรมันและอาสาสมัครในต่างจังหวัดก็เพิ่มความไร้เสถียรภาพทั่วไปในสังคมและช่วยให้ความก้าวหน้าของศาสนาคริสต์ซึ่งยืนยันในหมู่ประชาชน ...

ในจักรวรรดิโรมันคริสเตียนมักถูกข่มเหงอยู่เสมอ จากจุดเริ่มต้นของการเกิดขึ้นของศาสนาคริสต์และจนถึงศตวรรษที่ 4 มันเป็นเช่นนั้นจากนั้นอำนาจของจักรวรรดิรู้สึกอ่อนแอของการควบคุมทั่วประเทศเริ่มมองหาศาสนาที่จะรวมตัวกันทุกคนของจักรวรรดิและในที่สุดก็ตกลงกับศาสนาคริสต์ ในปี 324 จักรพรรดิโรมันคอนสแตนตินประกาศว่าศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติของจักรวรรดิโรมัน

ไม่เคยมีความสามัคคีในศาสนาคริสต์ ตัวแทนของผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์มีส่วนร่วมในการอภิปรายในหัวข้อศาสนาคริสต์ซึ่งสัมผัสกับหลักสามประการ: ไตรลักษณ์ของพระเจ้าการจุติและการไถ่ถอน ดังนั้นสภาแห่งแรกของไนซีอาที่ประณามหลักคำสอนของอาเรียนว่าพระเจ้าพระบุตรไม่สอดคล้องกับพระเจ้าพระบิดาได้สร้างความเข้าใจแบบคริสเตียนเพียงครั้งเดียวเกี่ยวกับความเชื่อนี้ตามที่พระเจ้าเริ่มนิยามความสามัคคีของสามเฟสซึ่งแต่ละคนก็เป็นอิสระเช่นกัน สภาเอคิวเมนิคัลที่สามซึ่งได้รับชื่ออีฟีซัสในปี 431 ได้ประณามบาปของชาวตะวันตกซึ่งปฏิเสธความคิดเรื่องการประสูติของพระเยซูคริสต์จากพระมารดาของพระเจ้า (Nestorians เชื่อว่าผู้ชายคนหนึ่งเกิดจากพระแม่มารีย์ ครั้งที่สี่ (Chalcedonian) ทั่วโลกสภา (451) อุทิศตนเพื่อพิสูจน์ความเชื่อของการไถ่ถอนและชาติของพระเจ้าซึ่งยืนยันการปรากฏตัวที่เท่าเทียมกันในบุคคลของพระเยซูคริสต์ทั้งมนุษย์และพระเจ้า unmerged และแยกกันไม่ออก คำถามเกี่ยวกับภาพวาดของพระเยซูคริสต์ได้มีการตัดสินใจในภายหลัง - ในศตวรรษที่ 6 ที่สภาคอนติเนนทัลทั่วโลก (คอนสแตนติโนเปิล) ครั้งที่ห้า (553) ซึ่งได้ตัดสินใจที่จะพรรณนาพระบุตรของพระเจ้าในรูปแบบของมนุษย์ไม่ใช่แกะ

มีความแตกต่างที่สำคัญหลายอย่างในศาสนาคริสต์ ความแตกต่างในมุมมองทางศาสนาตามกฎมีสาเหตุมาจากความแตกต่างในชีวิตทางสังคมและศาสนาของชุมชนคริสเตียนที่แตกต่างกัน ดังนั้นในศตวรรษที่ 5 ที่ Byzantium คำสอนของ Monophysites จึงเกิดขึ้นซึ่งไม่ต้องการยอมรับว่าพระคริสต์เป็นทั้งมนุษย์และพระเจ้า แม้จะมีการประณามการสอนนี้โดยหนึ่งในสภาทั่วโลก (415) แต่ก็แพร่กระจายไปยังบางจังหวัดไบเซนไทน์เช่นอียิปต์, ซีเรียและอาร์เมเนีย
ที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งถือเป็นการแยกศตวรรษที่ 11 ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อจักรวรรดิโรมันแบ่งออกเป็นตะวันตกและตะวันออก ในครั้งแรกในการเชื่อมต่อกับการล่มสลายของอำนาจของจักรพรรดิอำนาจของบาทหลวงโรมัน (สมเด็จพระสันตะปาปา) เพิ่มขึ้นอย่างมากในครั้งที่สองที่อำนาจของจักรพรรดิถูกเก็บรักษาไว้ปรมาจารย์ของโบสถ์ถูกกีดกันจากวิธีการใช้อำนาจ ดังนั้นเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์จึงเป็นพื้นฐานสำหรับการแบ่งแยกคริสตจักรคริสเตียนที่เคยรวมกัน นอกจากนี้ความเชื่อที่ไม่เชื่อฟังและความแตกต่างบางอย่างเริ่มต้นขึ้นระหว่างคริสตจักรทั้งสองซึ่งนำไปสู่การแตกหักครั้งสุดท้ายในปี ค.ศ. 1054 ศาสนาคริสต์แบ่งออกเป็นสองสาขา: นิกายโรมันคาทอลิก (โบสถ์ตะวันตก) และนิกายออร์โธดอกซ์ (โบสถ์ตะวันออก)
การแบ่งแยกศาสนาคริสต์ครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นภายในโบสถ์คาทอลิกในช่วงการปฏิรูป ขบวนการต่อต้านคาทอลิกที่ก่อตัวขึ้นในยุโรปในศตวรรษที่ 16 นำไปสู่การแยกคริสตจักรในยุโรปหลายแห่งออกจากนิกายโรมันคาทอลิกและการสร้างเทรนด์ใหม่ในศาสนาคริสต์ - โปรเตสแตนต์


ดูวิดีโอ: ความแตกตางระหวางโปรเตสแตนตกบคาทอลก (กรกฎาคม 2022).


ความคิดเห็น:

  1. Mekora

    ฉันสามารถค้นหาลิงก์ในไซต์ที่มีข้อมูลจำนวนมากเกี่ยวกับหัวข้อที่คุณสนใจได้

  2. Fitzwater

    เห็นด้วยกับคุณอย่างแน่นอน It seems to me an excellent idea. ฉันเห็นด้วยกับคุณ.

  3. Negul

    มันไม่ได้เข้าใกล้ฉัน มีใครอีกบ้างที่สามารถแจ้งได้?

  4. Akimi

    ฉันรู้วิธีแก้ปัญหาอื่น

  5. Shakazil

    ความคิดของคุณดีมาก



เขียนข้อความ